A lo largo de la Historia Antigua y Medieval, el tri\u00e1ngulo ha disfrutado de una poderosa carga simb\u00f3lica. Egipcios, romanos, jud\u00edos, cristianos y masones entre otros; han recurrido a la imagen ritual \u00a0del tri\u00e1ngulo en todas sus manifestaciones.<\/p>\n
La siguiente propuesta did\u00e1ctica del tri\u00e1ngulo se aproxima esta vez al contexto hist\u00f3rico del siglo XX y del \u00a0Holocausto nazi<\/em> a trav\u00e9s del marcaje de prisioneros pol\u00edticos y de homosexuales por medio de los\u00a0tri\u00e1ngulos invertidos.<\/strong><\/p>\n Con esta tarea de comprensi\u00f3n lectora los alumnos de 3\u00ba-H-PMAR ahondamos en la simbolog\u00eda del tri\u00e1ngulo desde una perspectiva hist\u00f3rica y pol\u00edtica. En concreto, nos fijamos m\u00e1s detenidamente en dos grupos: los prisioneros pol\u00edticos representados por el tri\u00e1ngulo rojo<\/strong> y los presos homosexuales que deben llevar un tri\u00e1ngulo rosa. <\/strong>Estos \u00faltimos no s\u00f3lo sufrieron la tasa de mortandad m\u00e1s alta en los campos de exterminio, sino que acabaron en c\u00e1rceles tras la II Guerra Mundial.<\/p>\n Hoy en d\u00eda el tri\u00e1ngulo rosa sigue representando al colectivo homosexual a la vez que el arcoiris. Si est\u00e1is interesados en conocer m\u00e1s de este asunto, pod\u00e9is echar un vistazo a estas actividades.<\/p>\n <\/p>\n